Renewed to Honor

 In diesem Abschnitt der Geschichte in 2. Könige Kapitel 5 geht es um Naaman. Wir wissen, dass Naaman der Oberbefehlshaber der Armeen von Syrien und möglicherweise seine rechte Hand war, da er für Strategie, Politik, Kriegsführung und Sicherheit zuständig war. Dies war eine sehr prestigeträchtige Rolle, die sich Naaman verdient hatte. Einige jüdische Rabbiner sagen, dass seine Rücksichtslosigkeit und seine Macht dazu führten, dass Gott Naaman mit Tzaraat bestrafte, was mit Aussatz übersetzt wird. Für die Zwecke dieser Anmerkungen würde ich das Wort Lepra in Betracht ziehen.  Naaman war mächtig und weise. In der Tat war es Gott, der ihn von Anfang an gesegnet hatte. Der Vers sagt, dass Naaman ein mächtiger und einflussreicher Mann war, den der König sehr schätzte. Sein Sieg war ein Geschenk Gottes an Aram. Warum sollte Gott ein fremdes Volk segnen, das die Israeliten angreift? In Deuteronomium, Kapitel 28, sagt Mose dem Volk, dass Gott die Feinde Israels dazu bringen würde, das Volk Got

 This is the third part of the lessons from 2 Kings 5. The similarities of the 3 people of interest show some things about our lives. At the forefront is Naaman, a sinner who needs to understand Grace and be willing to humble himself and receive healing. Then there is the slave girl whose faith in God led her to stand up for what she believed in ,even in a hostile land in chains to proclaim the news about God. Here is the third person. Gehazi. Gehazi was the servant of Elisha. He is seen two more times in the Bible. Both in account of the woman of Shunem (2 Kings 4 and 2 Kings 8). I would refrain from condemning Gehazi as we see him again after this incident although it is likely the events are not recorded in Chronological Order. We are to look at some Biblical concepts through the life of Gehazi.  Gehazi was an important servant of Elisha. He has been with Elisha for a while and has seen and seen the miracles of Elisha. Gehazi was there when the woman of Shumite was blessed, when she

Dies ist der dritte Teil der Lektionen aus 2 Könige 5. Die Ähnlichkeiten der drei interessierten Personen zeigen einige Dinge über unser Leben auf. An vorderster Front steht Naaman, ein Sünder, der Gnade verstehen und bereit sein muss, sich zu demütigen und Heilung zu empfangen. Dann gibt es das Sklavenmädchen, dessen Glaube an Gott sie dazu brachte, für das einzustehen, woran sie glaubte, selbst in einem feindlichen Land in Ketten, um die Botschaft über Gott zu verkünden. Hier ist die dritte Person. Gehasi. Gehasi war der Diener von Elisa. Er wird noch zwei weitere Male in der Bibel erwähnt. Beide Male im Bericht über die Frau von Schunem (2 Könige 4 und 2 Könige 8). Ich würde es unterlassen, Gehasi zu verurteilen, da wir ihn nach diesem Vorfall wieder sehen, obwohl es wahrscheinlich ist, dass die Ereignisse nicht in chronologischer Reihenfolge aufgezeichnet sind. Wir sollen einige biblische Konzepte durch das Leben von Gehasi betrachten. Gehasi war ein wichtiger Diener von Elisa. Er

This section of the story in 2 Kings chapter 5 focuses on Naaman. We know that Naaman was the commander in chief of the armies of Syria and possibly the right hand man as he was incharge of strategic, political and warfare and security. This was a very prestigious role that Naaman had earned. Some Jewish Rabbis say that his ruthlessness and his power resulted in God punishing Naaman with Tzaraat which is translated as Leprosy. For the sake of these notes, I would consider the word Leprosy.  Naaman was powerful and wise. In fact, it was God who had blessed him from the start. The verse says that Naaman was a powerful and influential man valued by the king greatly. His victory was a gift from God to Aram. Why would God bless a foreign nation to attack the Israelites? In Deuteronomy chapter 28, Moses tells the people that God would make the enemies of Israel punish the people of God if they are disobedient. Jehoram, the then king of Israel was the son of Ahab. Ahab and his wife Jezebel le

  Die Sklavin ist die erste Person, auf die wir stoßen. Hier beginnt das ganze Kapitel und die Geschichte. Das Mädchen, das eine Sklavin war, arbeitete für die Frau von Naaman. Sie war eine Gefangene (eine Gruppe aramäischer Räuber hatte sie gefangen genommen - möglicherweise das gesamte Dorf getötet) und die meisten ihrer Familie waren entweder getötet oder gefangen genommen und versklavt im ganzen Land Syrien. Sie hatte alles verloren. Ihre Geschichte im Neuen Testament zu lesen, hat den größten Einfluss auf unser spirituelles Leben. Wir könnten sagen, dass sie nie ihr volles Potenzial oder ihre Berufung erreichen würde. Aber sie erinnerte sich an etwas, das die meisten jüdischen Kinder in diesem Alter und wir uns erinnern sollten. Wir sind nicht zu einer Aufgabe oder einem Beruf berufen, sondern zu einem Gott. Das bedeutete, dass sie ihr Leben riskierte, als sie ihre Stimme erheben musste. Sklaven haben im Allgemeinen keine Stimme. Man fragt sie nicht nach ihrer Meinung. Aber tief i

 This is the first person we come to. This is where the whole chapter and the story begins. The girl who was a slave was working for the wife of Naaman. She was a prisoner (a band of aramite raiders had captured her - possibly killing the entire village) with most of her family either killed or held captive and enslaved across the land of Syria. She had lost everything. Reading her story from the new testament makes the most impact on our spiritual life. We could say that she was never going to reach her full potential or her calling. But she remembered one thing which most Jewish children of that age and we should remember. We are not called to a task or a profession but rather to a God. This meant that she risked her life when she had to raise her voice. Slaves in general do not have a voice. They are not asked for their opinion. But deep within, maybe because she was treated well, I believe there is a working of the Holy Spirit in this girl that moves her to care and love her enemie